Lettre du Collège central aux Comités de filiale</titl= e> <o:SmartTagType namespaceuri=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name=3D"PersonName"/> <o:SmartTagType namespaceuri=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name=3D"metricconverter"/>  <style>  </style>  </head> <body lang=3DFR link=3Dblue vlink=3Dpurple style=3D'tab-interval:35.4pt'> <div class=3DSection1> Lettre du Collège cen= tral aux Comités de filiale. Août 2005 <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> Avançons avec énergie, le jour de Jéhovah est proche<o:p></o:p> ou<o:p></o:p> Comment rester conscient du caractè= ;re décisif <o:p></o:p> de notre époque et avancer avec énergie dans le service de Jéhovah ?<o:p></o:p></= b> <o:p> </o:p> <a href=3D"http://perso.wanadoo.fr/assemblees.tj/pages/indexpag.html">http://p= erso.wanadoo.fr/assemblees.tj/pages/indexpag.html</a><o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p></s= pan> «Il a été nommé la sentinelle, il s’agit d’un petit mammifère qui vit principalement dans les plaines de l’Afrique centrale plus exactement au Kalahari. C’est un mammifère de petite taille, il ne mesure que 45 à <st1:metric= converter ProductID=3D"50 cm" w:st=3D"on">50 cm</st1:metricconverter> de hauteur, il = a de grands yeux et de petites oreilles. Un de ses comportements particulier, d’ailleurs, est de se tenir bien droit sur ses pattes arrière = et de renifler le vent à l’affût des dangers.<o:p></o:= p> <o:p> </o:p> On peut dire que ce petit mammifère est en état de veille consta= nt. Il met toute son énergie afin de survivre, il restera même à son poste jusqu’à qu’un autre prenne la relève même s’il doit attendre encore une heure. Vous av= ez certainement identifié ce petit mammifère, c’est le suricate. Est-ce que nous pouvons l’imiter ? Vous allez dire&nbs= p;: ce n’est qu’un mammifère ! Oui nous pouvons l’imiter en ne prenant pas le risque de nous endormir sur le plan spirituel ou de servir Dieu d’un cœur partagé, voire de tomber peut-être pour une raison ou une autre dans l’inactivité. Nous savons que <st1:PersonName ProductID=3D"la = Parole" w:st=3D"on">la Parole</st1:PersonName> de Dieu renferme de puissants rappels à la vigilance. Si nous prenons la 1ère lettre de = Paul aux Thessaloniciens 5 : 6, s’adressant à la congré= gation de Thessalonique, Paul déclare : « Ainsi donc, ne dormons pas comme les autres, mais demeurons éveillés et rest= ons dans notre bon sens » -- sous-entendu que certains membres de la congrégation s’étaient assoupis sur le plan spirituel p= ar rapport à leurs obligations chrétiennes -- mais, dit-il, demeurons éveillés et restons dans notre bon sens. <o:p></o:p></= p> <o:p> </o:p> Un puissant appel à la vigilance.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Un peu plus tard, l’apôtre Pierre a tenu à peu près = les mêmes propos mais dans un autre esprit. Si vous prenez la deuxi&egrav= e;me épître de Pierre au chapitre 3 verset 1, il déclare&nbs= p;: « Bien-aimés, voici déjà la deuxième lettre que je vous écris et dans celle-ci, comme dans la première, je stimule par un rappel votre claire faculté de réflexion ». Pourquoi ? Au verset 12 : « attendant et gardant constamment à l’esprit la présence du jour de Jéhovah ».<o:p></o:p></= p> <o:p> </o:p> Cette attente, ajoutée au sentiment que le temps presse, a pour effet de n= ous maintenir spirituellement éveillés. Et c’est là qu’intervient ce fameux texte des Ecritures préparé avec soin par le Collège central. Il s’agit du texte de Matthieu 11 : 12. C’est une déclaration de Jésus à s= es disciples que nous lirons au début de cet exposé et que nous relirons à la conclusion de ce discours : «Mais depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu’à présent, le royaume d= es cieux est le but vers lequel se pressent les hommes, et ceux qui se pressent [ainsi] s’en emparent ». Dans la note en bas de page de la traduction de références que nous possédons tous<a style=3D'mso-footnote-id:ftn1' href=3D"#_ftn= 1" name=3D"_ftnref1" title=3D"">1</s= pan></a>, vous avez l’expression suivante pour le mot se presser, il signifie littéralement se hâter ou encore avancer avec énergie, ce qui implique certainement des efforts vigoureux de notre part. Jésus uti= lise ici un verbe grec, biazomaï, qui exprime l’id= ée d’avancer en poussant. Nous comprenons bien que nous devons faire des efforts vigoureux avec un but précis : se saisir du Royaume de = Dieu comme si nous nous emparions d’un butin. D’ailleurs, les surica= tes ont cette particularité de chasser ensemble leur butin, ce qui veut = dire que qui nous soyons, des chrétiens oints héritiers du Royaume avec l’espérance de vivre sur la terre, de devenir des sujets terrestres du Royaume, quelle que soit cette espérance, nous devons faire des efforts pour nous saisir énergiquement de ce butin spiritu= el.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Le suricate, d’ailleurs, a une vue extraordinaire, il peut détecter un vautour à une distance que l’œil humain n’y verrait qu’un petit point à l’horizon. Il joue tout simplement, en tant que suricate, son rô= ;le de guetteur ou de sentinelle et s’il y a danger quelconque dans la prairie, le guetteur des suricates va pousser des cris d’alerte pour encourager les autres suricates à se mettre à l’abri. N’est-ce pas là la description tout simplement des chrétiens oints qui sont encore en vie sur la terre, le reste oint, l’esclave fidèle et avisé qui joue pleinement son rôle de guetteur ou de sentinelle ? Je dirais heureusement que n= ous les avons encore avec nous parce qu’ils nous aident à rester vigilants. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> Justement, la question Comment rester conscient du caractère décisif de n= otre époque et avancer avec énergie dans le service de Jéhovah ? a retenu l’attention du Collège central des Témoins de Jéhovah qui a très récem= ment adressé une lettre à tous les comités de filiale du mo= nde entier, y compris le nôtre.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Nous vous invitons donc à prêter la plus grande attention aux idées qui suivent. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> Le Collège cen= tral à tous les comités de filiale du monde<o:p></o:p><= /p> Août 2005<o:p><= /o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> « Notre époque est une époque sans précédent dans l’histoire humaine. En effet, en 1914, un monde a disparu pour faire place à un autre bien = plus effrayant. L’ouvrage <st1:PersonName ProductID=3D"La Tour" w:st=3D"on= ">La Tour</st1:PersonName> majestueuse. Portrait du monde avant la guerre 1890-19914, ouvrage en anglais écrit par Barbara W. Tuchman, déclare ce qui suit : « <st1:PersonName ProductID=3D"La Grande" w:st=3D"on">La Grande</st1:PersonName> guerre de 19= 14 à 1918 sépare comme une bande de terres brûlées cette ère de la nôtre. Elle a creusé un gouffre tant physique que psychologique entre deux époques <a style=3D'mso-footnote-id:ftn2' href=3D"#_ftn2" name=3D"_ftnref2" title=3D""= >2</sp= an></a>»</sp= an>.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Les chrétiens que nous sommes reconnaissent dans ces événements le début des derniers jours du monde de Sat= an. Or, nous sommes en 2005, voilà= 91 ans que nous sommes dans les derniers jours du monde de Satan ! No= us sommes vraiment à la fin du temps de la fin, nous sommes dans les derniers jours de ce système de choses.= Or, Jésus désirait ardemment que ses disciples garde un senti= ment d’urgence, il les encourageait de son vivant à rester particulièrement attentifs aux signes révélateurs de s= a parousia et aussi de la conclusion du système de choses. Il a donné un signe composite que nous connaissons bien. Il a d’ailleurs utilisé quatre expressions d= ans l’Evangile : <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >· &n= bsp; <![endif]>Faites attention<o:p></o:p></= p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >· &n= bsp; <![endif]>Tenez-vous prêts<o:p></o:p></= p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >· &n= bsp; <![endif]>Veillez<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >· &n= bsp; <![endif]>Montrez-vous prêts<o:p></o:p></= p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> D’après le lexicographe William Hi= ll, le verbe grec rendu par se tenir éveillé signifie, not= ez bien, « avoir le s= ommeil ôté » et traduit non pas la simple vigilance mais la vigilance de ceux qui sont bien décidés à faire quelque chose. Vous notez cette idée ? Il ne s’agit pas seulement d’être vigilent, frères et sœurs, mais cette vigila= nce devrait nous amener à faire quelque chose de précis. Ce quelq= ue chose, nous en reparlerons un peu plus loin. En attendant, revoyons tr&egra= ve;s brièvement les raisons pour lesquelles nous sommes intimement convai= ncus de vivre les derniers jours du monde de Satan. Voulez-vous les noter ?= <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <div style=3D'mso-element:para-border-div;border:solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> Les six raisons pour lesquelles, les Tém= oins de Jéhovah <o:p></o:p> sont intimement convaincus de vivre les derniers jours de Satan<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> </div> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> Premièrement : nous voyons clairement se réaliser la prophétie de l’apôtre chrétien Paul concernant les derniers jours du monde de Satan. Dans le discours public, nous avons fait allusion à cette partie de <st1:PersonName ProductID=3D"la Bible" w:= st=3D"on">la Bible</st1:PersonName> : II Timothée 3 : 1 à 5 et le verset 13. Nous voyons cette prophétie littéralement s’accomplir plus que jamais. Seul ceux qui refusent de regarder les faits le contesteront, nous n’= en faisons pas partie.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Deuxième raison : nous= voyons les effets de l’expulsion du ciel de Satan et de ses démons annoncée dans le livre de Révélation 12 : 9 &agra= ve; 17. Il est incontestable que, surtout depuis 1914, de grands malheurs se so= nt abattus sur l’humanité. Et là encore, les effets de l’action du Diable ont été prévisibles à notre époque. <o:p></o:p> <o:p>&= nbsp;</o:p> Troisi&e= grave;me raison : nous vivons à l’époque du Huiti&egra= ve;me et dernier roi mentionné dans la prophétie de Révélation 17 : 9 à 11. De nos jours, ce huitième roi, le dernier de la vision, représente l’ONU, l’Organisation des Nations Unies, et l’apôtre Jean dit « qu’il s’en va à la destruction ». Il n’y a pas d’autres rois terrestres mentionnés aprè= ;s le huitième. C’est clair !<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Quatri&e= grave;me raison : nous vivons l’époque symbolisée par les pieds de l’image vue en rêve par le roi de Babylone Neboukadnetsar. En effet, le prophète Daniel a donné l’interprétation de ce rêve mystérieux d’une image immense à forme humaine – Daniel 2 : 36 à 43= --. Toutes les puissances mondiales représentées dans l’ima= ge ont fait leur apparition. Nous vivons aujourd’hui la période à laquelle correspondent les pieds de l’image. = Il n’est pas fait mention d’autres puissances qui doivent encore venir.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Cinquième rai= son : nous voyons s’accomplir une œuvre mondiale de prédication qui selon Jésus devait don= ner lieu juste avant la fin de l’actuel système de choses R= 11; Matthieu 24 : 14 --. Cette prophétie se réalise en ce mo= ment sur une échelle sans précédent. Ecoutez bien ! <s= t1:PersonName ProductID=3D"la Bible" w:st=3D"on">La Bible</st1:PersonName> ne dit nulle p= art que Dieu différera <st1:PersonName ProductID=3D"la Grande Tribulation" w= :st=3D"on"><st1:PersonName ProductID=3D"La Grande" w:st=3D"on">la Grande</st1:PersonName> Tribulation= </st1:PersonName> tant que chaque habitant de la terre n’aura pas reçu personnellement un témoignage ! Vous avez en référence biblique pour cette pensée Matthieu 10 : 23.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Sixième et dernière raison : le nombre de véritables disciples oints du Christ s’amenuise de jour en jour. Je ne sais si vous avez fait attentio= n en consultant les précédents annuaires, les deux ou trois dernie= rs annuaires, nous avons perdu 250 membres oints qui se sont endormis dans la mort. Ce chiffre s’amenuise de jour en jour. Parlant de <st1:PersonNa= me ProductID=3D"la Grande Tribulation" w:st=3D"on"><st1:PersonName ProductID=3D"La Grande" w:st=3D"on">la Grande</st1:PersonName> Tribulation= </st1:PersonName>, Jésus a déclaré en Matthieu 24 : 21 et 22 : «à cause de ceux [‘’les élus les chrétiens oints’’], qui ont été choisis ces jours-là seront écourtés ». Sans doute, certains d’entre ceux qui ont été choisis seront-ils en= core sur terre quand <st1:PersonName ProductID=3D"la Grande Tribulation" w:st=3D= "on"><st1:PersonName ProductID=3D"La Grande" w:st=3D"on">la Grande</st1:PersonName> Tribulation= </st1:PersonName> éclatera. <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> <o:p> </o:p></s= pan> = A l’évidence, nous sommes bien avancés dans le temps de la fin. La scène du monde et les acteurs du drame final sont en place e= t la dernière phrase est importante, vous pouvez la noter, la fin ultime peut survenir d’un moment à l’autre. En d’autres termes, frères = et sœurs, il ne faut rien attendre d’autre de plus ! La fin ul= time peut survenir d’un moment à l’autre ! Il ne faut pas attendre d’événements exceptionnels.<o:p></o:p><= /p> <o:p> </o:p></s= pan> = C’est la raison pour laquelle n= ous sommes invités à la vigilance dans le but de faire quelque ch= ose et ce fameux quelque chose c’est prêcher. Il n’y a ri= en de nouveau sous le soleil, mais il nous faut intensifier notre œuvre d’évangélisation. Il faut que Jéhovah nous voie en train d’accomplir son œuvre= et de satisfaire ses intérêts et non pas les nôtres. Jésus a bien montré qu’il était bien imprégné de ce sentiment d’urgence et qu’en venant sur la terre il vivait uniquement pour accomplir la volonté de son père. Regardez comment Jésus a réagi lorsque des foules ont voulu le retenir. Jésus reste avec eux. Regardez ce que dit l’Evangile de Luc 4 : 43 « Mais il leur dit : “= Aux autres villes aussi il me faut annoncer la bonne nouvelle du royaume de Die= u, car c’est pour cela que j’ai été envoyé.&#= 8221;» C’est clair, d’ailleur= s les suricates ont cette particularité aussi de gratter le sable toute la journée à la recherche de leur nourriture favorite.<o:p></o:p= > <o:p> </o:p></s= pan> = Jésus avait le même esprit, il a toujours veillé à garder son esprit fixé sur l’accomplissement de la volonté de son père et notez cette idée : achever son œuvre dans le temps imparti. C’est dans l’Evangile de Jean 4 : 34 que l’on retrouve cette idée, nous nous souvenons aussi du contexte des paroles de Jé= sus. Jésus dit à ses disciples : « Jésus le= ur dit : “ Ma nourriture, c’est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et d’achever son œuvre “». </i= >Ces paroles n’auraient pas une grande importance si on ne les situait pas dans leur contexte. Vous vous souvenez que Jésus a dit cela à la 6ème heu= re et la 6ème heure représente midi et en général à midi à quoi pensons-nous ? A nous alimenter, à prendre un repas à manger ! On peut imaginer aisément dans le contexte que Jean avait accompli une activité intense de prédication. Midi arrive, il était fatigué, épuisé, il aspirait à s’alimenter et à se reposer. Et pourtant, il déclare : “ Ma nourriture, c’est de faire la volonté de mon père“, c’est d’accomplir son œuvre dans le temps imparti. En d’autres termes, Jésus n’utilisait pas= ici simplement une figure de rhétorique. Accomplir le travail que Jéhovah lui avait confi&= eacute; le nourrissait littéralement. CR= 17;est cela que Jésus voulait dire : il n’avait pas besoin de manger. Est-ce que nous avons le même état d’esprit = ;? Est-ce que nous sommes déterminés à privilégier cette œuvre sur d’autres priorités ? Nous ne connaissons ni le jour ni l’heure du déclenchement soudain de = <st1:PersonName ProductID=3D"la Grande Tribulation" w:st=3D"on">la Grande Tribulation</st1:PersonNam= e> c’est un fait, c’est une raison supplémentaire de prêcher, d’enseigner sans relâche ! Le peuple de Jéhovah sera pleinement occupé dans le ministère quand Jéhovah interviendra. N’oublions donc pas que le temps presse = et, si nous l’avons oublié, reprenons ensemble alors les paroles de l’apôtre Paul aux Thessaloniciens dans sa première lettr= e au chapitre 5 aux deux premiers versets : « Or, quant aux temp= s et aux époques, frères, vous n’avez pas besoin qu’on vous écrive quoi que ce soit. Car vous savez très bien vous-mêmes que le jour de Jéhovah vient exactement comme un vo= leur dans la nuit ». On n= e peut pas être plus clair !<o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> = <st1:PersonName ProductID=3D"la Grande Tribulation" w:st=3D"on"><st1:PersonName ProductID=3D"La Grande" w:st=3D"on">La Grande</st1:PersonName> Tribulation= </st1:PersonName> annoncée était à des siècles de distance, c’est vrai, alors pourquoi une telle crainte d’être pris = par le temps ? Jésus usait-il de subterfuges tout simplement pour encourager ses disciples à la vigilance et pour qu’ils persévèrent dans l’œuvre de prédication ? Absolument pas ! Jésus aimait tendrement ses disciples, mais connaissant la nature humaine imparfaite de ses disciples, = il les a exhortés de son vivant à rester vigilants. Cela veut di= re quoi ? <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> = Ce message, il est valable pour nous. Cela signifie qu’à n’importe quelle époque de l’histoire, nous devons être vigilants et actifs : faire quelque chose donc prêcher la bonne nouvelle du Royaume. Nos priorités, entre parenthèses frères et sœurs, révèlent la profondeur de notre attachement à la perso= nne de Jéhovah : nous ne servons pas Jéhovah pour une date, = pour une échéance quelconque, pour un calendrier particulier. Il y a trois caractéristiques = des suricates qui sont indésirables et qu’il ne faudrait pas imite= r. <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> = En effet, les suricates à la mi-journée après avoir festoyé, font une longue sieste= , certains à l’ombre d’un buisson, d’un arbre, d’autres vautrés sur un tas de sable qu’ils ont déterré bien frais. Pourtant, les suricates ont de véritables ennemis redoutables par exemple les aigles, les chacals et les cobras. Ils constituent eux-mêmes un repas de choix pour leurs prédateurs. Vous sa= vez, frères et sœurs, c’est la même chose, <st1:PersonNa= me ProductID=3D"la Bible" w:st=3D"on">la Bible</st1:PersonName> nous donne de = solides raisons d’aller de l’avant et d’être parfaitement conscients du caractère urgent de notre époque, le temps presse. Et d’un autre côté, il y a quelqu’un qui est tout aussi vigilant que <st1:PersonN= ame ProductID=3D"la Bible" w:st=3D"on">la Bible</st1:PersonName> (sic) c’= est le Diable qui va utiliser des moyens insidieux pour nous persuader de rale= ntir un peu l’allure ou encore de prendre du bon temps, de nous laisser al= ler (…). L’esprit du monde dominé par des préoccupations égoïstes pourrait n= ous donner une autre façon de voir les choses.<o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> <o:p> </o:p></s= pan> <o:p> </o:p></s= pan> <table class=3DMsoNormalTable border=3D0 cellspacing=3D0 cellpadding=3D0 wi= dth=3D612 style=3D'width:459.0pt;margin-left:3.5pt;border-collapse:collapse;mso-padd= ing-alt: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt'> <tr style=3D'mso-yfti-irow:0;mso-yfti-firstrow:yes;mso-yfti-lastrow:yes; height:117.0pt'> <td width=3D612 valign=3Dtop style=3D'width:459.0pt;border:solid windowte= xt 1.0pt; mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:0cm 3.5pt 0cm 3.5pt;height:1= 17.0pt'> <o:p> </o:p><= /span> <o:p> </o:p><= /span> <o:p> </o:p> Est-ce être déraisonnable<o:p></o:p> que de faire passer les intérêts divins avant les nôtres ?<o:p></o:p>= <o:p> </o:p><= /span> Questions préparé= ;es par le Collège central : <o:p></o:p> <o:p> </o:p><= /span> <![if !supportLists]>1. &nbs= p; <![endif]>Voulons-nous, frères et sœ= urs, nous donner du bon temps en consacrant <o:p></o:p> beaucoup de notre énergie à la recherche= de plaisirs et des divertissements qu’offre ce monde ?<o:p></o:p>= <o:p> </o:p> <![if !supportList= s]>2. &nbs= p; <![endif]>Jeunes gens, cherchez-vous à profiter de votre jeunesse et= de votre vigueur pour assurer très confortablement vos vieux jours&nb= sp;?<o:p></o:p> <o:p> </o:p><= /span> <![if !supportLists]>= · &nbs= p; <![endif]><= span style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family= :Arial; color:black'>Ma vie ressemble-t-elle beaucoup à celle de mes voisi= ns qui n’ont pas la connaissance exacte des Ecritures, qui ne sont= pas chargés de prêcher le Royaume ?<o:p></o:p></= span> <o:p> </o:p><= /span> <![if !supportLists]>= · &nbs= p; <![endif]><= span style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family= :Arial; color:black'>A quoi est-ce que je consacre mon temps, mes forces, mes capacités ? <o:p></o= :p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]>= · &nbs= p; <![endif]><= span style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family= :Arial; color:black'>Mes ressources servent-elles en priorité mes intérêts ou ceux </sp= an>du Royaume de Dieu ?<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p><= /span> <o:p> </o:p> </td> </tr> </table> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p></s= pan> <o:p> </o:p></s= pan> <o:p> </o:p></s= pan> &= nbsp; Question préparée par le Collège central, nous vous la donnons : est-ce être déraisonnable, frères et sœurs, notre façon de voir les choses ? Question préparée par le Collège central nous vous la donnons : est-ce, frères et sœurs et amis, est-ce déraisonnable que de faire passer les intérêts divins a= vant les nôtres ? <o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> &= nbsp; Pour répondre à cette question, nous allons lire une histoire racontée par Jésus dans l’Evangile selon Luc chapitre 12 à partir du verset 16 : « Là-dessus il = leur donna un exemple, en disant : “ Les terres d’un certain homme r= iche avaient bien produit. Il s’est donc mis à raisonner en lui-même, disant : ‘ Que vais-je faire, maintenant que je n’ai plus où ramasser mes récoltes ? ’ Alors il a= dit : ‘ Voici ce que je vais faire : Je vais démolir mes magasins = et en bâtir de plus grands, et j’y ramasserai tout mon grain et to= utes mes bonnes choses ; et je dir= ai à mon âme : “ [Mon] âme, tu as quantité de bonnes choses en réserve pour de nombreuses années ; tiens-toi tranquille, mange, bois, donne-toi du bon temps. ” ’ Mais Dieu = lui a dit : ‘ Homme déraisonnable, cette nuit même on te réclame ton âme. Alors, les choses que tu as entassées,= qui les aura ? ’ Ainsi en est-il de l’homme qui amasse un tré= ;sor pour lui-même, mais qui n’est pas riche à l’égard de Dieu »<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Manifestement, l’homme riche a manqué de clairvoyance. Il a oublié que le monde et la vie sont incertains, qu’il n’était pas riche aux yeux de Dieu. Quelle leçon pouvons-nous&nb= sp; en tirer ? Questions : <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]>Voulons-nous, frère= s et sœurs, nous donner du bon temps en consacrant beaucoup de notre énergie à la recherche de plaisirs et des divertissements qu’offre ce monde ? <o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >o <![endif]>Le matérialisme est-il devenu à notre insu une priorité dans notre vie ? <o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black;background:yellow;mso-highlight:yellow'>Jeunes gens<= span style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>, cherchez-vous à profiter de votre jeunesse et de votre vigueur pour assurer très confortablement vos vieux jours ? <o:= p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >o <![endif]>Ou bien, souhaitez-vous imiter cet exemple remarquable du 1er siècle de cet homme qui aurait= pu avoir une carrière prestigieuse dans le monde judaïque, qui ava= it des facultés, des capacités, qui aurait pu devenir un homme très très riche mais qui a renoncé à tout cela = pour devenir un disciple de Jésus, c’est l’apôtre Paul ? <o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> Jeunes gens, j’aimerais que nous prenions ensemble, avec vos parents, le texte de Philippiens 3 : 8 et notez bien ce que dit l’apôt= re Paul, l’idéal serait d’adopter cette attitude mentale qui demande= des efforts, une prise de conscience de notre part, c’est évident : « Mais oui, je considère même que toutes choses sont une perte à cause de la valeur éminente de la connaissance de Christ Jésus mon Seigneur. À cause de lui, j’ai accepté la perte de toutes choses = et je les considère comme un tas de déchets, afin de gagner Chri= st ». Demandons-nous : <o:p></o:p></spa= n> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >o <![endif]>Ma vie ressemble-t-elle beaucoup à celle de mes voisins qui n’ont pas la connaissance exacte des Ecritures, qui ne sont<= span style=3D'mso-spacerun:yes'> pas chargés de prêche= r le Royaume ? <o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >o <![endif]>A quoi est-ce que je consacre mon temps, mes forces, mes capacités ?<o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >o <![endif]>Mes ressources servent-elles en priorité mes intérêts ou ceux du Royaume de Dieu ? <o:p></o= :p> <o:p>&nb= sp;</o:p> Ces questions méritent réflexion. Vous savez que= les suricates aussi vivent en communauté bien soudée, très organisée et les parents suricates doivent protéger leurs pet= its des prédateurs. Ils sont des proies faciles à capturer. C’est une belle conception de la communauté internationale des Témoins de Jéhovah, des congrégations de cette communauté et dans toutes les congrégations. Il y a comme ce matin des familles complètes avec des enfants, ce qui veut dire que Jéhovah et le Collège central se soucient de ces familles, de= ces enfants, de ces adolescents. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <div style=3D'mso-element:para-border-div;border:solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'> <o:p> </o:p> Nous aimerions que vous <o:p></o:p> réfléchissiez,&= nbsp; frères et sœurs, à ces deux questions :<o:p>= </o:p> <o:p> </o:p> 1 : Comment encourager au moins un membre de la famille à être bientôt dans le service à plein temps, c'est-à-dire devenir pionnier permanent en vous fixant une date ?<o:p= ></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> 2 : Est-il absolument nécessaire que les conjoints ou les parents travaillent t= ous les deux ?<o:p></o:p> <o:p> </o:p> </div> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> Nous aimerions que vous réfléchissiez, frè= ;res et sœurs, à ces deux questions : <o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> Premi&eg= rave;re question : comment encourager au moins un me= mbre de la famille à être bientôt dans le service à pl= ein temps, c'est-à-dire devenir pionnier permanent en vous fixant une date ? <o:= p></o:p> <o:p> </o:p> Deuxi&eg= rave;me question : est-il absolument nécessaire que les conjoints ou les parents travaillent tous les deux ? Chères sœurs, nous vous encourageons à réfléchir sur cette importante question ! <o:p></o:p></s= pan> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <div style=3D'mso-element:para-border-div;border:solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'> <o:p> </o:p></s= pan> Plutôt que de poursuivre de longues études supérieures,<o:p></o:p> les jeunes chrétiens imitent l’apôtre Paul = en préparant leur avenir éternel<o:p></o:p> avec Jéhovah et son organisation.<o:p></o:p>= <o:p> </o:p> </div> <o:p>&nb= sp;</o:p> &nb= sp; = Plutôt que de poursuivre de lon= gues études supérieures, les jeunes chrétiens imitent l’apôtre Paul en préparant leur avenir éternel av= ec Jéhovah et son organisation. Jeunes gens, vous pouvez noter <st1= :PersonName ProductID=3D"La Tour" w:st=3D"on">L= a Tour</st1:PersonName> de Garde du 15 décembre 20= 03, page 24 § 17 : « Certains s’imagi= nent indûment que des études leur assureront la sécurit&eacu= te; financière. Bien qu’il puisse être utile d’avoir un certain niveau d’instruction pour trouver du travail, il s’avère que certains se sont fait beaucoup de tort sur le plan spirituel en poursuivant de longues études supérieures. Quelle situation dangereuse alors que le jour de Jéhovah approche ! » Fin de citation</spa= n><a style=3D'mso-footnote-id:ftn3' href=3D"#_ftn3" name=3D"_ftnref3" title=3D""= >3</a>.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <div style=3D'mso-element:para-border-div;border:solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'> <o:p> </o:p> Nous allons maintenant vous poser <o:p></o:p> une série de questions préparées par le Collège central jeunes gens, <o:p></o:p> les parents vous pouvez les noter ces questions :<o:p></o= :p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> </div> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> Nous allons maintenant vous poser une série de questions préparées par le Collège central jeunes gens, les pare= nts vous pouvez les noter ces questions : <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>En tant que jeune chrétien, à la suite des dernières visites du surveillant itinérant, ai-je reconsidéré mes objectifs théocratiques ?<o:p></o= :p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>Depuis lors, suis-je devenu proclamateur de la bonne nouvelle, ai-je voué ma vie à Jéhovah et symbolisé ce vœu publiquement par le baptême d’eau ?<o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>Pourrais-je participer davantage à l’œuvre salvatrice de prédication, par exemple en tant que pionnier permanent ? <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>Puis-je envisager de servir au Béthel ?= <a style=3D'mso-footnote-id:ftn4' href=3D"#_ftn4" name=3D"_ftnref4" title=3D"">4</a><o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>Qu’attendez-vous pour remplir une demande si les conditi= ons sont réunies ? Entre 19 ans et 35 ans, vous avez la possibilité de remplir une demande et d’entrer au Béthe= l. On a besoin de vous ! Et parfois même des sœurs peuvent être retenues<a style=3D'mso-footnote-id:ftn5' href=3D"#_ftn5" name= =3D"_ftnref5" title=3D"">5</a>.<o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>Si je suis un frère célibataire, pourquoi ne pas envisager de suivre les cours de l’Ecole de formation ministérielle ?<o:p></o:p></= p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>Pourrais-je m’investir davantage dans la construction et= la rénovation de Salles du Royaume ? <a style=3D'mso-footnote-id:f= tn6' href=3D"#_ftn6" name=3D"_ftnref6" title=3D"">6</a><o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> (…)<o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> &= nbsp; La sentinelle suricate s’expose aux prédateurs de par sa position= ou de par ses cris d’alerte. Mais attention, un tel comportement n’= ;est pas toujours aussi altruiste qu’on pourrait le croire. Clutton-Brock et ses collaborateurs ont constaté, après 2 000 heures d’observation, « qu’aucune sentinelle n’a été attaquée par un prédateur. Celle-ci se trou= ve toujours plus près d’un terrier que le reste du groupe. Un suricate accepte plus facilement de prendre un tour de garde que dans la me= sure où celui-ci est repu. Ainsi, les deux conditions posées par le suricate pour être sentinelle sont : Ne courir aucun risque et avoir = bien mangé <a style=3D'mso-footnote-id:ftn7' href=3D"#_ftn7" name=3D= "_ftnref7" title=3D"">7</a>». <o:p></o= :p> <o:p>&n= bsp;</o:p> &= nbsp; Quelles applications peut-on faire ou quelle leçon peut-on tirer du comportement de ce pe= tit mammifère ? <o:p></o:p> <o:p> </o:p> &nb= sp; = Les personnes que nous aimons, et quand nous disons les personnes que nous aimo= ns, ce sont les membres de notre famille ou certains de nos frères et so= eurs avec qui nous avons des affinités, avec qui le c= ourant passe bien – on s’entend bien, on se soutient bien --, les personnes que nous aimons pourrai= ent nous donner aussi des conseils, certes bien intentionnés, mais inadaptés par rapport à l’époque à laquel= le où nous sommes encouragés à développer un senti= ment d’urgence. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> &nb= sp; = Imaginez la scène suivante : une sentinelle s’adresse à une autre sentinelle et elle lui dit : « Il n’y a pas péril en la demeure, on est sentinelle tous les deux ! On aime Jéhovah, on ne connaît pas le jour et l’heure, qu’est ce que tu veux quR= 17;on fasse, faut quand même vivre tous les jours, on verra bien. Et puis, regarde, tu es jeune quand même, en bonne santé, tu es célibataire, tu pourr= ais te marier, quand même le mariage c’est une institution divine, tu pourrais même fonder une famille, c’est pas interdit ! <o:= p></o:p> <o:p> </o:p> &nb= sp; = Ah oui, c’est pas interdit, rien n’est interdit, mais est-ce que ces propos sont adaptés &agrav= e; l’époque à laquelle nous vivons ? Est-ce que c’est vraiment un encouragement à mettre les intér&ecir= c;ts divins à la première place et à servir d’abord Jéhovah plutôt que nos intérêts ?<o:p></o:p>= <o:p> </o:p> &nb= sp; = Cette petite discussion entre ces deux sentinelles a déjà eu lieu au 1er siè= ;cle entre deux hommes qui étaient pourtant très spirituels, mais l’un des deux manquait de vigilance, il n’avait rien compris&nb= sp;! C’était l’apôtre Pierre. Vous avez le récit= de Matthieu 16 : 22 à 24 : « Sois bon avec toi, Seigneur ; non, tu n’auras pas un tel [sort] &raqu= o;. Il se trompait. La réaction immédiate de Jésus aida l’apôtre Pierre à rectifier sa pensée. Dans sa première lettre 1 : 13 et 1= 4, vous retrouverez cette idée que Pierre a changé d’&eacu= te;tat d’esprit.<o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> <o:p> </o:p></s= pan> <o:p> </o:p></s= pan> <div style=3D'mso-element:para-border-div;border:solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'> <o:p> </o:p> Les parents montrent qu’ils sont convainc= us <o:p></o:p> de vivre une époque décisive en gardant l’œil simple et en aidant <o:p></o:p></spa= n> leurs enfants&= nbsp; à se fixer des priorités spirituelles. Ils se posent<s= pan style=3D'mso-spacerun:yes'> ces questions :<o:p></o:p></s= pan> <o:p> </o:p> <p class=3DMsoNormal style=3D'margin-left:18.0pt;text-align:justify;text-in= dent: -18.0pt;mso-list:l3 level1 lfo5;tab-stops:list 18.0pt;border:none;mso-borde= r-alt: solid windowtext .5pt;padding:0cm;mso-padding-alt:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'>= <![if !supportLists]>· = <![endif]><sp= an style=3D'font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:Arial;color:black'= >1. Est-ce que j’aide mes enfants à acquérir une foi solide= , ce qui les aidera à prendre sans tarder position pour la vérit&e= acute; en se vouant à Jéhovah ? <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <p class=3DMsoNormal style=3D'margin-left:18.0pt;text-align:justify;text-in= dent: -18.0pt;mso-list:l3 level1 lfo5;tab-stops:list 18.0pt;border:none;mso-borde= r-alt: solid windowtext .5pt;padding:0cm;mso-padding-alt:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'>= <![if !supportLists]>· = <![endif]><sp= an style=3D'font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:Arial'>2.</= b> Est-ce qu= e je les oriente vers des professions qui leur permettraient d’avoir un emploi à temps partiel pour s’engager rapidement dans le service à plein temps <o:p></o= :p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> </div> <o:p> </o:p> = <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> Les petits suricates naissent les yeux et les oreilles fermés. Parents, = vous montrez que vous êtes convaincus de vivre une époque décisive en gardant l’œil simple et en aidant vos enfants à se = fixer des priorités spirituelles. Posez-vous ces questions : <o:p></o= :p> <o:p> </o:p></s= pan> <![if !supportLists]= >· = <![endif]><sp= an style=3D'font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:Arial;color:black'= >Est-ce que j’aide mes enfants à acquérir une foi solide, ce qui les aidera à prendre sans tarder position pour la vérit&eacut= e; en se vouant à Jéhovah ? Si oui, vous ouvrez grand les y= eux de vos enfants.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >· = <![endif]><sp= an style=3D'font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:Arial;color:black'= >Est-ce que je les oriente vers des professions qui leur permettraient d’avoi= r un emploi à temps partiel pour s’engager rapidement dans le servi= ce à plein temps ?<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Il est vital de conserver un sentiment d’urgence pour ne= pas perdre de vue nos priorités. Ainsi, nous ne rechercherons pas une vie facile dans le monde dans lequel nous viv= ons, mais nous employons nos forces et nos capacités à servir Jéhovah. Retenez cette idée : conservez un authentique sentiment d’urgence parce que c’est un élément essentiel à notre attachement à Jéhovah. Donc, vous no= tez cette idée : cette crainte d’être pris par le temps, crainte que Dieu nous a insufflée, a l’heureux effet de nous encourager et de nous aider à avancer avec énergie dans le service de Jéhovah.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Nous allons reprendre le texte de Matthieu 11 : 12, nous allons le relire avec un commentaire différent : « <= /span>Mais depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est le but vers lequel se pressent les hommes, et ceux qu= i se pressent [ainsi] s’en emparent. » <o:p></o:p> <o:p> </o:p> Commentaire que fait le Collège central :<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]>C’est vrai qu’il nous faut fournir des efforts vigo= ureux pour rester des sujets terrestres du Royaume de Dieu, mais cela signifie au= ssi, notez cette idée frères et sœurs, il nous faut rejeter l= es fantasmes du monde, sinon le réveil sera dur ! <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]>Le fait que nous ignorons à quel moment exact Dieu interviendra permet de montrer que nous le servons avec de bons mobiles. <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]>Quand on aime Jéhovah, on lui accorde la première place dans notre vie en toutes circonstances.<o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]>C’est vrai comme tout un chacun, il faut travailler pour vivre et subvenir à nos besoins et pour les besoins = de notre famille, et c’est ce que font la majorité de nos contemporains. Mais quelle est </spa= n>la différence entre nous nous et eux ? C’est que nous, nous avons décidé de satisfaire les intérêts divins, = ils doivent passer avant tout autre intérêt et il faut considérer, frères et sœurs, votre trava= il profane comme une occupation secondaire, tout à fait relative. D= ans la mesure où vous avez les nécessités de la vie, il vo= us faut se contenter de ces nécessités et considérer notre ministère chré= tien comme une vocation éternelle. <o:p></o:p= > <o:p>&nb= sp;</o:p> A l’exemple du Christ, prenons plaisir à faire la volonté de Jéhovah, avançons avec énergie en nous fixant des objectifs spirituels ? On les rappelle : <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> <![if !supportLists= ]>&m= iddot; = <![endif]>La prédication<o:p></o:p></s= pan> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists= ]>&m= iddot; = <![endif]>L’offrande de soi et le baptême<o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists= ]>&m= iddot; = <![endif]>Le service à plein temps<o:p= ></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists= ]>&m= iddot; = <![endif]>Et vous parents l’éducation spirituelle de vos enfants.<o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> A l’exemple de ce petit mammifère, le suricate, soyons de véritables sentinelles éveillées et actives aux côtés de l’organisation de Jéhovah. Certainement = que nous nous préparons un avenir éternel !<o:p></o:p></span= > <o:p>&nb= sp;</o:p> --------= ---------------------------------------------------------------------------= --------------------------------------------------------------------<o:p></= o:p> <o:p> </o:p> </div> <div style=3D'mso-element:footnote-list'><![if !supportFootnotes]> <hr align=3Dleft size=3D1 width=3D"33%"> <![endif]> <div style=3D'mso-element:footnote' id=3Dftn1> <a style=3D'mso-footnote-id:ftn1' href=3D"#_ftnr= ef1" name=3D"_ftn1" title=3D"">1</a> <= span style=3D'font-size:11.0pt'>« C’est notre manuel d’études, Traduction du Monde Nouveau. » </div> <div style=3D'mso-element:footnote' id=3Dftn2> <a style=3D'mso-foo= tnote-id: ftn2' href=3D"#_ftnref2" name=3D"_ftn2" title=3D"">2</a> Barbara W. Tuchman, The Proud Tower. = Un Portrait du Monde Avant <st1:PersonName ProductID=3D"la Guerre" w:st=3D"on">la Guerre</st1:PersonName>, 1890-1914 (= New York, 1962, 1966). <a href=3D"http://www.chez.com/tjrecherches/Part6.htm">http://www.chez.com/tjr= echerches/Part6.htm</a><o:p></o:p> <o:p> </o:p> </div> <div style=3D'mso-element:footnote' id=3Dftn3> <a style=3D'mso-footnote-id:ftn3' href=3D"#_ftnref3" name=3D"_ftn3" title=3D"">3</a> <st1:PersonName ProductID=3D"La Tour" w= :st=3D"on">La Tour</st1:PersonName> de Garde du 15 décembre 20= 03. p. 24. « La poursuite d’objectifs matérialistes apporte aussi son lot d’inquiétudes. Certains se compliquent l’existence en vi= vant au-dessus de leurs moyens. D’autres se laissent séduire par des plans en vue d’obtenir des gains rapides ou par des investissements hasardeux. D’autres encore s’imaginent indûment que des études leur assureront la sécurité financière. = Bien qu’il puisse être utile d’avoir un certain niveau d’instruction pour trouver du travail, il s’avère que ce= rtains se sont fait beaucoup de tort sur le plan spirituel en poursuivant de longu= es études supérieures. Quelle situation dangereuse alors que le = jour de Jéhovah approche ! <st1:PersonName ProductID=3D"la Bible" w:st=3D= "on">La Bible</st1:PersonName> nous avertit : “ Ceux qui sont bien décidés à être riches tombent dans la tentation, dans un piège et dans de nombreux désirs insensés et nuisibles, qui plongent les hommes dans la destruction et la ruine. ” — 1 Timothée 6:9. »<o:p></o:p> </div> <div style=3D'mso-element:footnote' id=3Dftn4> <a style=3D'mso-foo= tnote-id: ftn4' href=3D"#_ftnref4" name=3D"_ftn4" title=3D"">4</a><s= pan style=3D'font-size:12.0pt;font-family:"Arial Narrow"'> Digression de l’itinérant : « Entre parenthèses, comme vous le savez, nous avons passé deux mois formidables J… et mo= i au Béthel, l’année dernière aux mois de mars et d’avril, comme beaucoup de surveillants itinérants. On a beau = nous dire que les surveillants itinérants représentent le Béthel et qu’ils en font partie, je peux vous dire qu’en passant ces deux mois avec les frères du Comité de filiale, l= es membres de la famille du Béthel, les frères du bureau de serv= ice, on a compris ce qu’est la vie au Béthel. C’est vraiment, jeunes gens, la maison de Dieu dans tous les domaines ! Oh != il y a les imperfections des uns et des autres mais les qualités spirituelles sont mises en valeur, vous êtes valorisés jeunes = gens au Béthel, on utilise cos capacités, vos compétences p= our servir Jéhovah et vos compagnons chrétiens. Vous vous sentez vraiment utiles. Vous êtes d= ans l’univers de Jéhovah. »<o:p></o:p> </div> <div style=3D'mso-element:footnote' id=3Dftn5> <a style=3D'mso-foo= tnote-id: ftn5' href=3D"#_ftnref5" name=3D"_ftn5" title=3D"">5</a><s= pan style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow"'> C’est exceptio= nnel, en général, on retient les frères célibataires = lais lorsqu’on a passé deux mois au Béthel, deux sœurs = sont rentrées au Béthel : une sœur parce qu’elle était coiffeuse et l’autre infirmière. Il n’y a p= as très longtemps, une sœur architecte est entrée au Béthel. Ce qui veut dire que si on a des capacités spécifiques qui intéressent le Béthel, on fait sa dema= nde et on tente. </div> <div style=3D'mso-element:footnote' id=3Dftn6> <a style=3D'mso-foo= tnote-id: ftn6' href=3D"#_ftnref6" name=3D"_ftn6" title=3D"">6</a> Entre parenthèses, il faut savoir, par exemple, qu’environ 25 % des volontaires à la construction de <st1:PersonName ProductID=3D"la Sal= le" w:st=3D"on">la Salle</st1:PersonName> d’Assemblée de Dreux ava= ient moins de 25 ans. </div> <div style=3D'mso-element:footnote' id=3Dftn7> <a style=3D'mso-footnote-id:ftn7' href=3D"#_ftnr= ef7" name=3D"_ftn7" title=3D"">7</a> <= span style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow"'><a href=3D"http://forum.aufeminin.com/forum_f107874_Couple1__fou_allez_faisons= _dans_le_debile_.html">http://forum.aufeminin.com/forum_f107874_Couple1__fo= u_allez_faisons_dans_le_debile_.html</a> <o:p> </o:p> </div> </div> </body> </html> ------=_NextPart_01C6C11C.C0A1C4B0 Content-Location: file:///C:/27591965/file0629_fichiers/header.htm Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/html; charset="us-ascii" <html xmlns:v=3D"urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns:w=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:word" xmlns:st1=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" xmlns=3D"http://www.w3.org/TR/REC-html40"> <head> <meta http-equiv=3DContent-Type content=3D"text/html; charset=3Dus-ascii"> <meta name=3DProgId content=3DWord.Document> <meta name=3DGenerator content=3D"Microsoft Word 11"> <meta name=3DOriginator content=3D"Microsoft Word 11"> <link id=3DMain-File rel=3DMain-File href=3D"../file0629.htm"> <![if IE]> <base href=3D"file:///C:\27591965\file0629_fichiers\header.htm" id=3D"webarch_temp_base_tag"> <![endif]><o:SmartTagType namespaceuri=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name=3D"Person= Name"/> <o:SmartTagType namespaceuri=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name=3D"metricconverter"/> </head> <body lang=3DFR link=3Dblue vlink=3Dpurple> <div style=3D'mso-element:footnote-separator' id=3Dfs> <![if !supportFootnotes]> <hr align=3Dleft size=3D1 width=3D"33%"> <![endif]> </div> <div style=3D'mso-element:footnote-continuation-separator' id=3Dfcs> <![if !supportFootnotes]> <hr align=3Dleft size=3D1> <![endif]> </div> <div style=3D'mso-element:endnote-separator' id=3Des> <![if !supportFootnotes]> <hr align=3Dleft size=3D1 width=3D"33%"> <![endif]> </div> <div style=3D'mso-element:endnote-continuation-separator' id=3Decs> <![if !supportFootnotes]> <hr align=3Dleft size=3D1> <![endif]> </div> </body> </html> ------=_NextPart_01C6C11C.C0A1C4B0 Content-Location: file:///C:/27591965/file0629_fichiers/filelist.xml Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/xml; charset="utf-8" <xml xmlns:o=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:office"> <o:MainFile HRef=3D"../file0629.htm"/> <o:File HRef=3D"header.htm"/> <o:File HRef=3D"filelist.xml"/> </xml> ------=_NextPart

MIME-Version: 1.0 Content-Type: multipart/related; boundary="----=_NextPart_01C6C11C.C0A1C4B0" Ce document est une page Web à fichier unique, ou fichier archive Web. Si ce message est affiché, votre navigateur ou votre éditeur ne prend pas en charge les fichiers archives Web. Téléchargez un navigateur qui prend en charge les archives Web, par exemple Microsoft Internet Explorer. ------=_NextPart_01C6C11C.C0A1C4B0 Content-Location: file:///C:/27591965/file0629.htm Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/html; charset="us-ascii" Lettre du Collège central aux Comités de filiale</titl= e> <o:SmartTagType namespaceuri=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name=3D"PersonName"/> <o:SmartTagType namespaceuri=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name=3D"metricconverter"/>  <style>  </style>  </head> <body lang=3DFR link=3Dblue vlink=3Dpurple style=3D'tab-interval:35.4pt'> <div class=3DSection1> Lettre du Collège cen= tral aux Comités de filiale. Août 2005 <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> Avançons avec énergie, le jour de Jéhovah est proche<o:p></o:p> ou<o:p></o:p> Comment rester conscient du caractè= ;re décisif <o:p></o:p> de notre époque et avancer avec énergie dans le service de Jéhovah ?<o:p></o:p></= b> <o:p> </o:p> <a href=3D"http://perso.wanadoo.fr/assemblees.tj/pages/indexpag.html">http://p= erso.wanadoo.fr/assemblees.tj/pages/indexpag.html</a><o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p></s= pan> «Il a été nommé la sentinelle, il s’agit d’un petit mammifère qui vit principalement dans les plaines de l’Afrique centrale plus exactement au Kalahari. C’est un mammifère de petite taille, il ne mesure que 45 à <st1:metric= converter ProductID=3D"50 cm" w:st=3D"on">50 cm</st1:metricconverter> de hauteur, il = a de grands yeux et de petites oreilles. Un de ses comportements particulier, d’ailleurs, est de se tenir bien droit sur ses pattes arrière = et de renifler le vent à l’affût des dangers.<o:p></o:= p> <o:p> </o:p> On peut dire que ce petit mammifère est en état de veille consta= nt. Il met toute son énergie afin de survivre, il restera même à son poste jusqu’à qu’un autre prenne la relève même s’il doit attendre encore une heure. Vous av= ez certainement identifié ce petit mammifère, c’est le suricate. Est-ce que nous pouvons l’imiter ? Vous allez dire&nbs= p;: ce n’est qu’un mammifère ! Oui nous pouvons l’imiter en ne prenant pas le risque de nous endormir sur le plan spirituel ou de servir Dieu d’un cœur partagé, voire de tomber peut-être pour une raison ou une autre dans l’inactivité. Nous savons que <st1:PersonName ProductID=3D"la = Parole" w:st=3D"on">la Parole</st1:PersonName> de Dieu renferme de puissants rappels à la vigilance. Si nous prenons la 1ère lettre de = Paul aux Thessaloniciens 5 : 6, s’adressant à la congré= gation de Thessalonique, Paul déclare : « Ainsi donc, ne dormons pas comme les autres, mais demeurons éveillés et rest= ons dans notre bon sens » -- sous-entendu que certains membres de la congrégation s’étaient assoupis sur le plan spirituel p= ar rapport à leurs obligations chrétiennes -- mais, dit-il, demeurons éveillés et restons dans notre bon sens. <o:p></o:p></= p> <o:p> </o:p> Un puissant appel à la vigilance.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Un peu plus tard, l’apôtre Pierre a tenu à peu près = les mêmes propos mais dans un autre esprit. Si vous prenez la deuxi&egrav= e;me épître de Pierre au chapitre 3 verset 1, il déclare&nbs= p;: « Bien-aimés, voici déjà la deuxième lettre que je vous écris et dans celle-ci, comme dans la première, je stimule par un rappel votre claire faculté de réflexion ». Pourquoi ? Au verset 12 : « attendant et gardant constamment à l’esprit la présence du jour de Jéhovah ».<o:p></o:p></= p> <o:p> </o:p> Cette attente, ajoutée au sentiment que le temps presse, a pour effet de n= ous maintenir spirituellement éveillés. Et c’est là qu’intervient ce fameux texte des Ecritures préparé avec soin par le Collège central. Il s’agit du texte de Matthieu 11 : 12. C’est une déclaration de Jésus à s= es disciples que nous lirons au début de cet exposé et que nous relirons à la conclusion de ce discours : «Mais depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu’à présent, le royaume d= es cieux est le but vers lequel se pressent les hommes, et ceux qui se pressent [ainsi] s’en emparent ». Dans la note en bas de page de la traduction de références que nous possédons tous<a style=3D'mso-footnote-id:ftn1' href=3D"#_ftn= 1" name=3D"_ftnref1" title=3D"">1</s= pan></a>, vous avez l’expression suivante pour le mot se presser, il signifie littéralement se hâter ou encore avancer avec énergie, ce qui implique certainement des efforts vigoureux de notre part. Jésus uti= lise ici un verbe grec, biazomaï, qui exprime l’id= ée d’avancer en poussant. Nous comprenons bien que nous devons faire des efforts vigoureux avec un but précis : se saisir du Royaume de = Dieu comme si nous nous emparions d’un butin. D’ailleurs, les surica= tes ont cette particularité de chasser ensemble leur butin, ce qui veut = dire que qui nous soyons, des chrétiens oints héritiers du Royaume avec l’espérance de vivre sur la terre, de devenir des sujets terrestres du Royaume, quelle que soit cette espérance, nous devons faire des efforts pour nous saisir énergiquement de ce butin spiritu= el.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Le suricate, d’ailleurs, a une vue extraordinaire, il peut détecter un vautour à une distance que l’œil humain n’y verrait qu’un petit point à l’horizon. Il joue tout simplement, en tant que suricate, son rô= ;le de guetteur ou de sentinelle et s’il y a danger quelconque dans la prairie, le guetteur des suricates va pousser des cris d’alerte pour encourager les autres suricates à se mettre à l’abri. N’est-ce pas là la description tout simplement des chrétiens oints qui sont encore en vie sur la terre, le reste oint, l’esclave fidèle et avisé qui joue pleinement son rôle de guetteur ou de sentinelle ? Je dirais heureusement que n= ous les avons encore avec nous parce qu’ils nous aident à rester vigilants. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> Justement, la question Comment rester conscient du caractère décisif de n= otre époque et avancer avec énergie dans le service de Jéhovah ? a retenu l’attention du Collège central des Témoins de Jéhovah qui a très récem= ment adressé une lettre à tous les comités de filiale du mo= nde entier, y compris le nôtre.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Nous vous invitons donc à prêter la plus grande attention aux idées qui suivent. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> Le Collège cen= tral à tous les comités de filiale du monde<o:p></o:p><= /p> Août 2005<o:p><= /o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> « Notre époque est une époque sans précédent dans l’histoire humaine. En effet, en 1914, un monde a disparu pour faire place à un autre bien = plus effrayant. L’ouvrage <st1:PersonName ProductID=3D"La Tour" w:st=3D"on= ">La Tour</st1:PersonName> majestueuse. Portrait du monde avant la guerre 1890-19914, ouvrage en anglais écrit par Barbara W. Tuchman, déclare ce qui suit : « <st1:PersonName ProductID=3D"La Grande" w:st=3D"on">La Grande</st1:PersonName> guerre de 19= 14 à 1918 sépare comme une bande de terres brûlées cette ère de la nôtre. Elle a creusé un gouffre tant physique que psychologique entre deux époques <a style=3D'mso-footnote-id:ftn2' href=3D"#_ftn2" name=3D"_ftnref2" title=3D""= >2</sp= an></a>»</sp= an>.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Les chrétiens que nous sommes reconnaissent dans ces événements le début des derniers jours du monde de Sat= an. Or, nous sommes en 2005, voilà= 91 ans que nous sommes dans les derniers jours du monde de Satan ! No= us sommes vraiment à la fin du temps de la fin, nous sommes dans les derniers jours de ce système de choses.= Or, Jésus désirait ardemment que ses disciples garde un senti= ment d’urgence, il les encourageait de son vivant à rester particulièrement attentifs aux signes révélateurs de s= a parousia et aussi de la conclusion du système de choses. Il a donné un signe composite que nous connaissons bien. Il a d’ailleurs utilisé quatre expressions d= ans l’Evangile : <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >· &n= bsp; <![endif]>Faites attention<o:p></o:p></= p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >· &n= bsp; <![endif]>Tenez-vous prêts<o:p></o:p></= p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >· &n= bsp; <![endif]>Veillez<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >· &n= bsp; <![endif]>Montrez-vous prêts<o:p></o:p></= p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> D’après le lexicographe William Hi= ll, le verbe grec rendu par se tenir éveillé signifie, not= ez bien, « avoir le s= ommeil ôté » et traduit non pas la simple vigilance mais la vigilance de ceux qui sont bien décidés à faire quelque chose. Vous notez cette idée ? Il ne s’agit pas seulement d’être vigilent, frères et sœurs, mais cette vigila= nce devrait nous amener à faire quelque chose de précis. Ce quelq= ue chose, nous en reparlerons un peu plus loin. En attendant, revoyons tr&egra= ve;s brièvement les raisons pour lesquelles nous sommes intimement convai= ncus de vivre les derniers jours du monde de Satan. Voulez-vous les noter ?= <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <div style=3D'mso-element:para-border-div;border:solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> Les six raisons pour lesquelles, les Tém= oins de Jéhovah <o:p></o:p> sont intimement convaincus de vivre les derniers jours de Satan<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> </div> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> Premièrement : nous voyons clairement se réaliser la prophétie de l’apôtre chrétien Paul concernant les derniers jours du monde de Satan. Dans le discours public, nous avons fait allusion à cette partie de <st1:PersonName ProductID=3D"la Bible" w:= st=3D"on">la Bible</st1:PersonName> : II Timothée 3 : 1 à 5 et le verset 13. Nous voyons cette prophétie littéralement s’accomplir plus que jamais. Seul ceux qui refusent de regarder les faits le contesteront, nous n’= en faisons pas partie.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Deuxième raison : nous= voyons les effets de l’expulsion du ciel de Satan et de ses démons annoncée dans le livre de Révélation 12 : 9 &agra= ve; 17. Il est incontestable que, surtout depuis 1914, de grands malheurs se so= nt abattus sur l’humanité. Et là encore, les effets de l’action du Diable ont été prévisibles à notre époque. <o:p></o:p> <o:p>&= nbsp;</o:p> Troisi&e= grave;me raison : nous vivons à l’époque du Huiti&egra= ve;me et dernier roi mentionné dans la prophétie de Révélation 17 : 9 à 11. De nos jours, ce huitième roi, le dernier de la vision, représente l’ONU, l’Organisation des Nations Unies, et l’apôtre Jean dit « qu’il s’en va à la destruction ». Il n’y a pas d’autres rois terrestres mentionnés aprè= ;s le huitième. C’est clair !<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Quatri&e= grave;me raison : nous vivons l’époque symbolisée par les pieds de l’image vue en rêve par le roi de Babylone Neboukadnetsar. En effet, le prophète Daniel a donné l’interprétation de ce rêve mystérieux d’une image immense à forme humaine – Daniel 2 : 36 à 43= --. Toutes les puissances mondiales représentées dans l’ima= ge ont fait leur apparition. Nous vivons aujourd’hui la période à laquelle correspondent les pieds de l’image. = Il n’est pas fait mention d’autres puissances qui doivent encore venir.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Cinquième rai= son : nous voyons s’accomplir une œuvre mondiale de prédication qui selon Jésus devait don= ner lieu juste avant la fin de l’actuel système de choses R= 11; Matthieu 24 : 14 --. Cette prophétie se réalise en ce mo= ment sur une échelle sans précédent. Ecoutez bien ! <s= t1:PersonName ProductID=3D"la Bible" w:st=3D"on">La Bible</st1:PersonName> ne dit nulle p= art que Dieu différera <st1:PersonName ProductID=3D"la Grande Tribulation" w= :st=3D"on"><st1:PersonName ProductID=3D"La Grande" w:st=3D"on">la Grande</st1:PersonName> Tribulation= </st1:PersonName> tant que chaque habitant de la terre n’aura pas reçu personnellement un témoignage ! Vous avez en référence biblique pour cette pensée Matthieu 10 : 23.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Sixième et dernière raison : le nombre de véritables disciples oints du Christ s’amenuise de jour en jour. Je ne sais si vous avez fait attentio= n en consultant les précédents annuaires, les deux ou trois dernie= rs annuaires, nous avons perdu 250 membres oints qui se sont endormis dans la mort. Ce chiffre s’amenuise de jour en jour. Parlant de <st1:PersonNa= me ProductID=3D"la Grande Tribulation" w:st=3D"on"><st1:PersonName ProductID=3D"La Grande" w:st=3D"on">la Grande</st1:PersonName> Tribulation= </st1:PersonName>, Jésus a déclaré en Matthieu 24 : 21 et 22 : «à cause de ceux [‘’les élus les chrétiens oints’’], qui ont été choisis ces jours-là seront écourtés ». Sans doute, certains d’entre ceux qui ont été choisis seront-ils en= core sur terre quand <st1:PersonName ProductID=3D"la Grande Tribulation" w:st=3D= "on"><st1:PersonName ProductID=3D"La Grande" w:st=3D"on">la Grande</st1:PersonName> Tribulation= </st1:PersonName> éclatera. <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> <o:p> </o:p></s= pan> = A l’évidence, nous sommes bien avancés dans le temps de la fin. La scène du monde et les acteurs du drame final sont en place e= t la dernière phrase est importante, vous pouvez la noter, la fin ultime peut survenir d’un moment à l’autre. En d’autres termes, frères = et sœurs, il ne faut rien attendre d’autre de plus ! La fin ul= time peut survenir d’un moment à l’autre ! Il ne faut pas attendre d’événements exceptionnels.<o:p></o:p><= /p> <o:p> </o:p></s= pan> = C’est la raison pour laquelle n= ous sommes invités à la vigilance dans le but de faire quelque ch= ose et ce fameux quelque chose c’est prêcher. Il n’y a ri= en de nouveau sous le soleil, mais il nous faut intensifier notre œuvre d’évangélisation. Il faut que Jéhovah nous voie en train d’accomplir son œuvre= et de satisfaire ses intérêts et non pas les nôtres. Jésus a bien montré qu’il était bien imprégné de ce sentiment d’urgence et qu’en venant sur la terre il vivait uniquement pour accomplir la volonté de son père. Regardez comment Jésus a réagi lorsque des foules ont voulu le retenir. Jésus reste avec eux. Regardez ce que dit l’Evangile de Luc 4 : 43 « Mais il leur dit : “= Aux autres villes aussi il me faut annoncer la bonne nouvelle du royaume de Die= u, car c’est pour cela que j’ai été envoyé.&#= 8221;» C’est clair, d’ailleur= s les suricates ont cette particularité aussi de gratter le sable toute la journée à la recherche de leur nourriture favorite.<o:p></o:p= > <o:p> </o:p></s= pan> = Jésus avait le même esprit, il a toujours veillé à garder son esprit fixé sur l’accomplissement de la volonté de son père et notez cette idée : achever son œuvre dans le temps imparti. C’est dans l’Evangile de Jean 4 : 34 que l’on retrouve cette idée, nous nous souvenons aussi du contexte des paroles de Jé= sus. Jésus dit à ses disciples : « Jésus le= ur dit : “ Ma nourriture, c’est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé et d’achever son œuvre “». </i= >Ces paroles n’auraient pas une grande importance si on ne les situait pas dans leur contexte. Vous vous souvenez que Jésus a dit cela à la 6ème heu= re et la 6ème heure représente midi et en général à midi à quoi pensons-nous ? A nous alimenter, à prendre un repas à manger ! On peut imaginer aisément dans le contexte que Jean avait accompli une activité intense de prédication. Midi arrive, il était fatigué, épuisé, il aspirait à s’alimenter et à se reposer. Et pourtant, il déclare : “ Ma nourriture, c’est de faire la volonté de mon père“, c’est d’accomplir son œuvre dans le temps imparti. En d’autres termes, Jésus n’utilisait pas= ici simplement une figure de rhétorique. Accomplir le travail que Jéhovah lui avait confi&= eacute; le nourrissait littéralement. CR= 17;est cela que Jésus voulait dire : il n’avait pas besoin de manger. Est-ce que nous avons le même état d’esprit = ;? Est-ce que nous sommes déterminés à privilégier cette œuvre sur d’autres priorités ? Nous ne connaissons ni le jour ni l’heure du déclenchement soudain de = <st1:PersonName ProductID=3D"la Grande Tribulation" w:st=3D"on">la Grande Tribulation</st1:PersonNam= e> c’est un fait, c’est une raison supplémentaire de prêcher, d’enseigner sans relâche ! Le peuple de Jéhovah sera pleinement occupé dans le ministère quand Jéhovah interviendra. N’oublions donc pas que le temps presse = et, si nous l’avons oublié, reprenons ensemble alors les paroles de l’apôtre Paul aux Thessaloniciens dans sa première lettr= e au chapitre 5 aux deux premiers versets : « Or, quant aux temp= s et aux époques, frères, vous n’avez pas besoin qu’on vous écrive quoi que ce soit. Car vous savez très bien vous-mêmes que le jour de Jéhovah vient exactement comme un vo= leur dans la nuit ». On n= e peut pas être plus clair !<o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> = <st1:PersonName ProductID=3D"la Grande Tribulation" w:st=3D"on"><st1:PersonName ProductID=3D"La Grande" w:st=3D"on">La Grande</st1:PersonName> Tribulation= </st1:PersonName> annoncée était à des siècles de distance, c’est vrai, alors pourquoi une telle crainte d’être pris = par le temps ? Jésus usait-il de subterfuges tout simplement pour encourager ses disciples à la vigilance et pour qu’ils persévèrent dans l’œuvre de prédication ? Absolument pas ! Jésus aimait tendrement ses disciples, mais connaissant la nature humaine imparfaite de ses disciples, = il les a exhortés de son vivant à rester vigilants. Cela veut di= re quoi ? <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> = Ce message, il est valable pour nous. Cela signifie qu’à n’importe quelle époque de l’histoire, nous devons être vigilants et actifs : faire quelque chose donc prêcher la bonne nouvelle du Royaume. Nos priorités, entre parenthèses frères et sœurs, révèlent la profondeur de notre attachement à la perso= nne de Jéhovah : nous ne servons pas Jéhovah pour une date, = pour une échéance quelconque, pour un calendrier particulier. Il y a trois caractéristiques = des suricates qui sont indésirables et qu’il ne faudrait pas imite= r. <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> = En effet, les suricates à la mi-journée après avoir festoyé, font une longue sieste= , certains à l’ombre d’un buisson, d’un arbre, d’autres vautrés sur un tas de sable qu’ils ont déterré bien frais. Pourtant, les suricates ont de véritables ennemis redoutables par exemple les aigles, les chacals et les cobras. Ils constituent eux-mêmes un repas de choix pour leurs prédateurs. Vous sa= vez, frères et sœurs, c’est la même chose, <st1:PersonNa= me ProductID=3D"la Bible" w:st=3D"on">la Bible</st1:PersonName> nous donne de = solides raisons d’aller de l’avant et d’être parfaitement conscients du caractère urgent de notre époque, le temps presse. Et d’un autre côté, il y a quelqu’un qui est tout aussi vigilant que <st1:PersonN= ame ProductID=3D"la Bible" w:st=3D"on">la Bible</st1:PersonName> (sic) c’= est le Diable qui va utiliser des moyens insidieux pour nous persuader de rale= ntir un peu l’allure ou encore de prendre du bon temps, de nous laisser al= ler (…). L’esprit du monde dominé par des préoccupations égoïstes pourrait n= ous donner une autre façon de voir les choses.<o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> <o:p> </o:p></s= pan> <o:p> </o:p></s= pan> <table class=3DMsoNormalTable border=3D0 cellspacing=3D0 cellpadding=3D0 wi= dth=3D612 style=3D'width:459.0pt;margin-left:3.5pt;border-collapse:collapse;mso-padd= ing-alt: 0cm 3.5pt 0cm 3.5pt'> <tr style=3D'mso-yfti-irow:0;mso-yfti-firstrow:yes;mso-yfti-lastrow:yes; height:117.0pt'> <td width=3D612 valign=3Dtop style=3D'width:459.0pt;border:solid windowte= xt 1.0pt; mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:0cm 3.5pt 0cm 3.5pt;height:1= 17.0pt'> <o:p> </o:p><= /span> <o:p> </o:p><= /span> <o:p> </o:p> Est-ce être déraisonnable<o:p></o:p> que de faire passer les intérêts divins avant les nôtres ?<o:p></o:p>= <o:p> </o:p><= /span> Questions préparé= ;es par le Collège central : <o:p></o:p> <o:p> </o:p><= /span> <![if !supportLists]>1. &nbs= p; <![endif]>Voulons-nous, frères et sœ= urs, nous donner du bon temps en consacrant <o:p></o:p> beaucoup de notre énergie à la recherche= de plaisirs et des divertissements qu’offre ce monde ?<o:p></o:p>= <o:p> </o:p> <![if !supportList= s]>2. &nbs= p; <![endif]>Jeunes gens, cherchez-vous à profiter de votre jeunesse et= de votre vigueur pour assurer très confortablement vos vieux jours&nb= sp;?<o:p></o:p> <o:p> </o:p><= /span> <![if !supportLists]>= · &nbs= p; <![endif]><= span style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family= :Arial; color:black'>Ma vie ressemble-t-elle beaucoup à celle de mes voisi= ns qui n’ont pas la connaissance exacte des Ecritures, qui ne sont= pas chargés de prêcher le Royaume ?<o:p></o:p></= span> <o:p> </o:p><= /span> <![if !supportLists]>= · &nbs= p; <![endif]><= span style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family= :Arial; color:black'>A quoi est-ce que je consacre mon temps, mes forces, mes capacités ? <o:p></o= :p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]>= · &nbs= p; <![endif]><= span style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family= :Arial; color:black'>Mes ressources servent-elles en priorité mes intérêts ou ceux </sp= an>du Royaume de Dieu ?<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p><= /span> <o:p> </o:p> </td> </tr> </table> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p></s= pan> <o:p> </o:p></s= pan> <o:p> </o:p></s= pan> &= nbsp; Question préparée par le Collège central, nous vous la donnons : est-ce être déraisonnable, frères et sœurs, notre façon de voir les choses ? Question préparée par le Collège central nous vous la donnons : est-ce, frères et sœurs et amis, est-ce déraisonnable que de faire passer les intérêts divins a= vant les nôtres ? <o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> &= nbsp; Pour répondre à cette question, nous allons lire une histoire racontée par Jésus dans l’Evangile selon Luc chapitre 12 à partir du verset 16 : « Là-dessus il = leur donna un exemple, en disant : “ Les terres d’un certain homme r= iche avaient bien produit. Il s’est donc mis à raisonner en lui-même, disant : ‘ Que vais-je faire, maintenant que je n’ai plus où ramasser mes récoltes ? ’ Alors il a= dit : ‘ Voici ce que je vais faire : Je vais démolir mes magasins = et en bâtir de plus grands, et j’y ramasserai tout mon grain et to= utes mes bonnes choses ; et je dir= ai à mon âme : “ [Mon] âme, tu as quantité de bonnes choses en réserve pour de nombreuses années ; tiens-toi tranquille, mange, bois, donne-toi du bon temps. ” ’ Mais Dieu = lui a dit : ‘ Homme déraisonnable, cette nuit même on te réclame ton âme. Alors, les choses que tu as entassées,= qui les aura ? ’ Ainsi en est-il de l’homme qui amasse un tré= ;sor pour lui-même, mais qui n’est pas riche à l’égard de Dieu »<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Manifestement, l’homme riche a manqué de clairvoyance. Il a oublié que le monde et la vie sont incertains, qu’il n’était pas riche aux yeux de Dieu. Quelle leçon pouvons-nous&nb= sp; en tirer ? Questions : <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]>Voulons-nous, frère= s et sœurs, nous donner du bon temps en consacrant beaucoup de notre énergie à la recherche de plaisirs et des divertissements qu’offre ce monde ? <o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >o <![endif]>Le matérialisme est-il devenu à notre insu une priorité dans notre vie ? <o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black;background:yellow;mso-highlight:yellow'>Jeunes gens<= span style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>, cherchez-vous à profiter de votre jeunesse et de votre vigueur pour assurer très confortablement vos vieux jours ? <o:= p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >o <![endif]>Ou bien, souhaitez-vous imiter cet exemple remarquable du 1er siècle de cet homme qui aurait= pu avoir une carrière prestigieuse dans le monde judaïque, qui ava= it des facultés, des capacités, qui aurait pu devenir un homme très très riche mais qui a renoncé à tout cela = pour devenir un disciple de Jésus, c’est l’apôtre Paul ? <o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> Jeunes gens, j’aimerais que nous prenions ensemble, avec vos parents, le texte de Philippiens 3 : 8 et notez bien ce que dit l’apôt= re Paul, l’idéal serait d’adopter cette attitude mentale qui demande= des efforts, une prise de conscience de notre part, c’est évident : « Mais oui, je considère même que toutes choses sont une perte à cause de la valeur éminente de la connaissance de Christ Jésus mon Seigneur. À cause de lui, j’ai accepté la perte de toutes choses = et je les considère comme un tas de déchets, afin de gagner Chri= st ». Demandons-nous : <o:p></o:p></spa= n> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >o <![endif]>Ma vie ressemble-t-elle beaucoup à celle de mes voisins qui n’ont pas la connaissance exacte des Ecritures, qui ne sont<= span style=3D'mso-spacerun:yes'> pas chargés de prêche= r le Royaume ? <o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >o <![endif]>A quoi est-ce que je consacre mon temps, mes forces, mes capacités ?<o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >o <![endif]>Mes ressources servent-elles en priorité mes intérêts ou ceux du Royaume de Dieu ? <o:p></o= :p> <o:p>&nb= sp;</o:p> Ces questions méritent réflexion. Vous savez que= les suricates aussi vivent en communauté bien soudée, très organisée et les parents suricates doivent protéger leurs pet= its des prédateurs. Ils sont des proies faciles à capturer. C’est une belle conception de la communauté internationale des Témoins de Jéhovah, des congrégations de cette communauté et dans toutes les congrégations. Il y a comme ce matin des familles complètes avec des enfants, ce qui veut dire que Jéhovah et le Collège central se soucient de ces familles, de= ces enfants, de ces adolescents. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <div style=3D'mso-element:para-border-div;border:solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'> <o:p> </o:p> Nous aimerions que vous <o:p></o:p> réfléchissiez,&= nbsp; frères et sœurs, à ces deux questions :<o:p>= </o:p> <o:p> </o:p> 1 : Comment encourager au moins un membre de la famille à être bientôt dans le service à plein temps, c'est-à-dire devenir pionnier permanent en vous fixant une date ?<o:p= ></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> 2 : Est-il absolument nécessaire que les conjoints ou les parents travaillent t= ous les deux ?<o:p></o:p> <o:p> </o:p> </div> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> Nous aimerions que vous réfléchissiez, frè= ;res et sœurs, à ces deux questions : <o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> Premi&eg= rave;re question : comment encourager au moins un me= mbre de la famille à être bientôt dans le service à pl= ein temps, c'est-à-dire devenir pionnier permanent en vous fixant une date ? <o:= p></o:p> <o:p> </o:p> Deuxi&eg= rave;me question : est-il absolument nécessaire que les conjoints ou les parents travaillent tous les deux ? Chères sœurs, nous vous encourageons à réfléchir sur cette importante question ! <o:p></o:p></s= pan> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <div style=3D'mso-element:para-border-div;border:solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'> <o:p> </o:p></s= pan> Plutôt que de poursuivre de longues études supérieures,<o:p></o:p> les jeunes chrétiens imitent l’apôtre Paul = en préparant leur avenir éternel<o:p></o:p> avec Jéhovah et son organisation.<o:p></o:p>= <o:p> </o:p> </div> <o:p>&nb= sp;</o:p> &nb= sp; = Plutôt que de poursuivre de lon= gues études supérieures, les jeunes chrétiens imitent l’apôtre Paul en préparant leur avenir éternel av= ec Jéhovah et son organisation. Jeunes gens, vous pouvez noter <st1= :PersonName ProductID=3D"La Tour" w:st=3D"on">L= a Tour</st1:PersonName> de Garde du 15 décembre 20= 03, page 24 § 17 : « Certains s’imagi= nent indûment que des études leur assureront la sécurit&eacu= te; financière. Bien qu’il puisse être utile d’avoir un certain niveau d’instruction pour trouver du travail, il s’avère que certains se sont fait beaucoup de tort sur le plan spirituel en poursuivant de longues études supérieures. Quelle situation dangereuse alors que le jour de Jéhovah approche ! » Fin de citation</spa= n><a style=3D'mso-footnote-id:ftn3' href=3D"#_ftn3" name=3D"_ftnref3" title=3D""= >3</a>.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <div style=3D'mso-element:para-border-div;border:solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'> <o:p> </o:p> Nous allons maintenant vous poser <o:p></o:p> une série de questions préparées par le Collège central jeunes gens, <o:p></o:p> les parents vous pouvez les noter ces questions :<o:p></o= :p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> </div> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> Nous allons maintenant vous poser une série de questions préparées par le Collège central jeunes gens, les pare= nts vous pouvez les noter ces questions : <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>En tant que jeune chrétien, à la suite des dernières visites du surveillant itinérant, ai-je reconsidéré mes objectifs théocratiques ?<o:p></o= :p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>Depuis lors, suis-je devenu proclamateur de la bonne nouvelle, ai-je voué ma vie à Jéhovah et symbolisé ce vœu publiquement par le baptême d’eau ?<o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>Pourrais-je participer davantage à l’œuvre salvatrice de prédication, par exemple en tant que pionnier permanent ? <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>Puis-je envisager de servir au Béthel ?= <a style=3D'mso-footnote-id:ftn4' href=3D"#_ftn4" name=3D"_ftnref4" title=3D"">4</a><o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>Qu’attendez-vous pour remplir une demande si les conditi= ons sont réunies ? Entre 19 ans et 35 ans, vous avez la possibilité de remplir une demande et d’entrer au Béthe= l. On a besoin de vous ! Et parfois même des sœurs peuvent être retenues<a style=3D'mso-footnote-id:ftn5' href=3D"#_ftn5" name= =3D"_ftnref5" title=3D"">5</a>.<o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>Si je suis un frère célibataire, pourquoi ne pas envisager de suivre les cours de l’Ecole de formation ministérielle ?<o:p></o:p></= p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]><sp= an style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:A= rial; color:black'>Pourrais-je m’investir davantage dans la construction et= la rénovation de Salles du Royaume ? <a style=3D'mso-footnote-id:f= tn6' href=3D"#_ftn6" name=3D"_ftnref6" title=3D"">6</a><o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> (…)<o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> &= nbsp; La sentinelle suricate s’expose aux prédateurs de par sa position= ou de par ses cris d’alerte. Mais attention, un tel comportement n’= ;est pas toujours aussi altruiste qu’on pourrait le croire. Clutton-Brock et ses collaborateurs ont constaté, après 2 000 heures d’observation, « qu’aucune sentinelle n’a été attaquée par un prédateur. Celle-ci se trou= ve toujours plus près d’un terrier que le reste du groupe. Un suricate accepte plus facilement de prendre un tour de garde que dans la me= sure où celui-ci est repu. Ainsi, les deux conditions posées par le suricate pour être sentinelle sont : Ne courir aucun risque et avoir = bien mangé <a style=3D'mso-footnote-id:ftn7' href=3D"#_ftn7" name=3D= "_ftnref7" title=3D"">7</a>». <o:p></o= :p> <o:p>&n= bsp;</o:p> &= nbsp; Quelles applications peut-on faire ou quelle leçon peut-on tirer du comportement de ce pe= tit mammifère ? <o:p></o:p> <o:p> </o:p> &nb= sp; = Les personnes que nous aimons, et quand nous disons les personnes que nous aimo= ns, ce sont les membres de notre famille ou certains de nos frères et so= eurs avec qui nous avons des affinités, avec qui le c= ourant passe bien – on s’entend bien, on se soutient bien --, les personnes que nous aimons pourrai= ent nous donner aussi des conseils, certes bien intentionnés, mais inadaptés par rapport à l’époque à laquel= le où nous sommes encouragés à développer un senti= ment d’urgence. <o:p></o:p> <o:p> </o:p> &nb= sp; = Imaginez la scène suivante : une sentinelle s’adresse à une autre sentinelle et elle lui dit : « Il n’y a pas péril en la demeure, on est sentinelle tous les deux ! On aime Jéhovah, on ne connaît pas le jour et l’heure, qu’est ce que tu veux quR= 17;on fasse, faut quand même vivre tous les jours, on verra bien. Et puis, regarde, tu es jeune quand même, en bonne santé, tu es célibataire, tu pourr= ais te marier, quand même le mariage c’est une institution divine, tu pourrais même fonder une famille, c’est pas interdit ! <o:= p></o:p> <o:p> </o:p> &nb= sp; = Ah oui, c’est pas interdit, rien n’est interdit, mais est-ce que ces propos sont adaptés &agrav= e; l’époque à laquelle nous vivons ? Est-ce que c’est vraiment un encouragement à mettre les intér&ecir= c;ts divins à la première place et à servir d’abord Jéhovah plutôt que nos intérêts ?<o:p></o:p>= <o:p> </o:p> &nb= sp; = Cette petite discussion entre ces deux sentinelles a déjà eu lieu au 1er siè= ;cle entre deux hommes qui étaient pourtant très spirituels, mais l’un des deux manquait de vigilance, il n’avait rien compris&nb= sp;! C’était l’apôtre Pierre. Vous avez le récit= de Matthieu 16 : 22 à 24 : « Sois bon avec toi, Seigneur ; non, tu n’auras pas un tel [sort] &raqu= o;. Il se trompait. La réaction immédiate de Jésus aida l’apôtre Pierre à rectifier sa pensée. Dans sa première lettre 1 : 13 et 1= 4, vous retrouverez cette idée que Pierre a changé d’&eacu= te;tat d’esprit.<o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> <o:p> </o:p></s= pan> <o:p> </o:p></s= pan> <div style=3D'mso-element:para-border-div;border:solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt:solid windowtext .5pt;padding:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'> <o:p> </o:p> Les parents montrent qu’ils sont convainc= us <o:p></o:p> de vivre une époque décisive en gardant l’œil simple et en aidant <o:p></o:p></spa= n> leurs enfants&= nbsp; à se fixer des priorités spirituelles. Ils se posent<s= pan style=3D'mso-spacerun:yes'> ces questions :<o:p></o:p></s= pan> <o:p> </o:p> <p class=3DMsoNormal style=3D'margin-left:18.0pt;text-align:justify;text-in= dent: -18.0pt;mso-list:l3 level1 lfo5;tab-stops:list 18.0pt;border:none;mso-borde= r-alt: solid windowtext .5pt;padding:0cm;mso-padding-alt:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'>= <![if !supportLists]>· = <![endif]><sp= an style=3D'font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:Arial;color:black'= >1. Est-ce que j’aide mes enfants à acquérir une foi solide= , ce qui les aidera à prendre sans tarder position pour la vérit&e= acute; en se vouant à Jéhovah ? <o:p></o:p> <o:p> </o:p> <p class=3DMsoNormal style=3D'margin-left:18.0pt;text-align:justify;text-in= dent: -18.0pt;mso-list:l3 level1 lfo5;tab-stops:list 18.0pt;border:none;mso-borde= r-alt: solid windowtext .5pt;padding:0cm;mso-padding-alt:1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt'>= <![if !supportLists]>· = <![endif]><sp= an style=3D'font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:Arial'>2.</= b> Est-ce qu= e je les oriente vers des professions qui leur permettraient d’avoir un emploi à temps partiel pour s’engager rapidement dans le service à plein temps <o:p></o= :p> <o:p> </o:p> <o:p> </o:p> </div> <o:p> </o:p> = <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> Les petits suricates naissent les yeux et les oreilles fermés. Parents, = vous montrez que vous êtes convaincus de vivre une époque décisive en gardant l’œil simple et en aidant vos enfants à se = fixer des priorités spirituelles. Posez-vous ces questions : <o:p></o= :p> <o:p> </o:p></s= pan> <![if !supportLists]= >· = <![endif]><sp= an style=3D'font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:Arial;color:black'= >Est-ce que j’aide mes enfants à acquérir une foi solide, ce qui les aidera à prendre sans tarder position pour la vérit&eacut= e; en se vouant à Jéhovah ? Si oui, vous ouvrez grand les y= eux de vos enfants.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >· = <![endif]><sp= an style=3D'font-family:"Arial Narrow";mso-bidi-font-family:Arial;color:black'= >Est-ce que je les oriente vers des professions qui leur permettraient d’avoi= r un emploi à temps partiel pour s’engager rapidement dans le servi= ce à plein temps ?<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Il est vital de conserver un sentiment d’urgence pour ne= pas perdre de vue nos priorités. Ainsi, nous ne rechercherons pas une vie facile dans le monde dans lequel nous viv= ons, mais nous employons nos forces et nos capacités à servir Jéhovah. Retenez cette idée : conservez un authentique sentiment d’urgence parce que c’est un élément essentiel à notre attachement à Jéhovah. Donc, vous no= tez cette idée : cette crainte d’être pris par le temps, crainte que Dieu nous a insufflée, a l’heureux effet de nous encourager et de nous aider à avancer avec énergie dans le service de Jéhovah.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Nous allons reprendre le texte de Matthieu 11 : 12, nous allons le relire avec un commentaire différent : « <= /span>Mais depuis les jours de Jean le Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est le but vers lequel se pressent les hommes, et ceux qu= i se pressent [ainsi] s’en emparent. » <o:p></o:p> <o:p> </o:p> Commentaire que fait le Collège central :<o:p></o:p> <o:p> </o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]>C’est vrai qu’il nous faut fournir des efforts vigo= ureux pour rester des sujets terrestres du Royaume de Dieu, mais cela signifie au= ssi, notez cette idée frères et sœurs, il nous faut rejeter l= es fantasmes du monde, sinon le réveil sera dur ! <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]>Le fait que nous ignorons à quel moment exact Dieu interviendra permet de montrer que nous le servons avec de bons mobiles. <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]>Quand on aime Jéhovah, on lui accorde la première place dans notre vie en toutes circonstances.<o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists]= >&m= iddot; = <![endif]>C’est vrai comme tout un chacun, il faut travailler pour vivre et subvenir à nos besoins et pour les besoins = de notre famille, et c’est ce que font la majorité de nos contemporains. Mais quelle est </spa= n>la différence entre nous nous et eux ? C’est que nous, nous avons décidé de satisfaire les intérêts divins, = ils doivent passer avant tout autre intérêt et il faut considérer, frères et sœurs, votre trava= il profane comme une occupation secondaire, tout à fait relative. D= ans la mesure où vous avez les nécessités de la vie, il vo= us faut se contenter de ces nécessités et considérer notre ministère chré= tien comme une vocation éternelle. <o:p></o:p= > <o:p>&nb= sp;</o:p> A l’exemple du Christ, prenons plaisir à faire la volonté de Jéhovah, avançons avec énergie en nous fixant des objectifs spirituels ? On les rappelle : <o:p></o:p> <o:p> </o:p></s= pan> <![if !supportLists= ]>&m= iddot; = <![endif]>La prédication<o:p></o:p></s= pan> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists= ]>&m= iddot; = <![endif]>L’offrande de soi et le baptême<o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists= ]>&m= iddot; = <![endif]>Le service à plein temps<o:p= ></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> <![if !supportLists= ]>&m= iddot; = <![endif]>Et vous parents l’éducation spirituelle de vos enfants.<o:p></o:p> <o:p>&nb= sp;</o:p> A l’exemple de ce petit mammifère, le suricate, soyons de véritables sentinelles éveillées et actives aux côtés de l’organisation de Jéhovah. Certainement = que nous nous préparons un avenir éternel !<o:p></o:p></span= > <o:p>&nb= sp;</o:p> --------= ---------------------------------------------------------------------------= --------------------------------------------------------------------<o:p></= o:p> <o:p> </o:p> </div> <div style=3D'mso-element:footnote-list'><![if !supportFootnotes]> <hr align=3Dleft size=3D1 width=3D"33%"> <![endif]> <div style=3D'mso-element:footnote' id=3Dftn1> <a style=3D'mso-footnote-id:ftn1' href=3D"#_ftnr= ef1" name=3D"_ftn1" title=3D"">1</a> <= span style=3D'font-size:11.0pt'>« C’est notre manuel d’études, Traduction du Monde Nouveau. » </div> <div style=3D'mso-element:footnote' id=3Dftn2> <a style=3D'mso-foo= tnote-id: ftn2' href=3D"#_ftnref2" name=3D"_ftn2" title=3D"">2</a> Barbara W. Tuchman, The Proud Tower. = Un Portrait du Monde Avant <st1:PersonName ProductID=3D"la Guerre" w:st=3D"on">la Guerre</st1:PersonName>, 1890-1914 (= New York, 1962, 1966). <a href=3D"http://www.chez.com/tjrecherches/Part6.htm">http://www.chez.com/tjr= echerches/Part6.htm</a><o:p></o:p> <o:p> </o:p> </div> <div style=3D'mso-element:footnote' id=3Dftn3> <a style=3D'mso-footnote-id:ftn3' href=3D"#_ftnref3" name=3D"_ftn3" title=3D"">3</a> <st1:PersonName ProductID=3D"La Tour" w= :st=3D"on">La Tour</st1:PersonName> de Garde du 15 décembre 20= 03. p. 24. « La poursuite d’objectifs matérialistes apporte aussi son lot d’inquiétudes. Certains se compliquent l’existence en vi= vant au-dessus de leurs moyens. D’autres se laissent séduire par des plans en vue d’obtenir des gains rapides ou par des investissements hasardeux. D’autres encore s’imaginent indûment que des études leur assureront la sécurité financière. = Bien qu’il puisse être utile d’avoir un certain niveau d’instruction pour trouver du travail, il s’avère que ce= rtains se sont fait beaucoup de tort sur le plan spirituel en poursuivant de longu= es études supérieures. Quelle situation dangereuse alors que le = jour de Jéhovah approche ! <st1:PersonName ProductID=3D"la Bible" w:st=3D= "on">La Bible</st1:PersonName> nous avertit : “ Ceux qui sont bien décidés à être riches tombent dans la tentation, dans un piège et dans de nombreux désirs insensés et nuisibles, qui plongent les hommes dans la destruction et la ruine. ” — 1 Timothée 6:9. »<o:p></o:p> </div> <div style=3D'mso-element:footnote' id=3Dftn4> <a style=3D'mso-foo= tnote-id: ftn4' href=3D"#_ftnref4" name=3D"_ftn4" title=3D"">4</a><s= pan style=3D'font-size:12.0pt;font-family:"Arial Narrow"'> Digression de l’itinérant : « Entre parenthèses, comme vous le savez, nous avons passé deux mois formidables J… et mo= i au Béthel, l’année dernière aux mois de mars et d’avril, comme beaucoup de surveillants itinérants. On a beau = nous dire que les surveillants itinérants représentent le Béthel et qu’ils en font partie, je peux vous dire qu’en passant ces deux mois avec les frères du Comité de filiale, l= es membres de la famille du Béthel, les frères du bureau de serv= ice, on a compris ce qu’est la vie au Béthel. C’est vraiment, jeunes gens, la maison de Dieu dans tous les domaines ! Oh != il y a les imperfections des uns et des autres mais les qualités spirituelles sont mises en valeur, vous êtes valorisés jeunes = gens au Béthel, on utilise cos capacités, vos compétences p= our servir Jéhovah et vos compagnons chrétiens. Vous vous sentez vraiment utiles. Vous êtes d= ans l’univers de Jéhovah. »<o:p></o:p> </div> <div style=3D'mso-element:footnote' id=3Dftn5> <a style=3D'mso-foo= tnote-id: ftn5' href=3D"#_ftnref5" name=3D"_ftn5" title=3D"">5</a><s= pan style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow"'> C’est exceptio= nnel, en général, on retient les frères célibataires = lais lorsqu’on a passé deux mois au Béthel, deux sœurs = sont rentrées au Béthel : une sœur parce qu’elle était coiffeuse et l’autre infirmière. Il n’y a p= as très longtemps, une sœur architecte est entrée au Béthel. Ce qui veut dire que si on a des capacités spécifiques qui intéressent le Béthel, on fait sa dema= nde et on tente. </div> <div style=3D'mso-element:footnote' id=3Dftn6> <a style=3D'mso-foo= tnote-id: ftn6' href=3D"#_ftnref6" name=3D"_ftn6" title=3D"">6</a> Entre parenthèses, il faut savoir, par exemple, qu’environ 25 % des volontaires à la construction de <st1:PersonName ProductID=3D"la Sal= le" w:st=3D"on">la Salle</st1:PersonName> d’Assemblée de Dreux ava= ient moins de 25 ans. </div> <div style=3D'mso-element:footnote' id=3Dftn7> <a style=3D'mso-footnote-id:ftn7' href=3D"#_ftnr= ef7" name=3D"_ftn7" title=3D"">7</a> <= span style=3D'font-size:11.0pt;font-family:"Arial Narrow"'><a href=3D"http://forum.aufeminin.com/forum_f107874_Couple1__fou_allez_faisons= _dans_le_debile_.html">http://forum.aufeminin.com/forum_f107874_Couple1__fo= u_allez_faisons_dans_le_debile_.html</a> <o:p> </o:p> </div> </div> </body> </html> ------=_NextPart_01C6C11C.C0A1C4B0 Content-Location: file:///C:/27591965/file0629_fichiers/header.htm Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/html; charset="us-ascii" <html xmlns:v=3D"urn:schemas-microsoft-com:vml" xmlns:o=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:office" xmlns:w=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:word" xmlns:st1=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" xmlns=3D"http://www.w3.org/TR/REC-html40"> <head> <meta http-equiv=3DContent-Type content=3D"text/html; charset=3Dus-ascii"> <meta name=3DProgId content=3DWord.Document> <meta name=3DGenerator content=3D"Microsoft Word 11"> <meta name=3DOriginator content=3D"Microsoft Word 11"> <link id=3DMain-File rel=3DMain-File href=3D"../file0629.htm"> <![if IE]> <base href=3D"file:///C:\27591965\file0629_fichiers\header.htm" id=3D"webarch_temp_base_tag"> <![endif]><o:SmartTagType namespaceuri=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name=3D"Person= Name"/> <o:SmartTagType namespaceuri=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name=3D"metricconverter"/> </head> <body lang=3DFR link=3Dblue vlink=3Dpurple> <div style=3D'mso-element:footnote-separator' id=3Dfs> <![if !supportFootnotes]> <hr align=3Dleft size=3D1 width=3D"33%"> <![endif]> </div> <div style=3D'mso-element:footnote-continuation-separator' id=3Dfcs> <![if !supportFootnotes]> <hr align=3Dleft size=3D1> <![endif]> </div> <div style=3D'mso-element:endnote-separator' id=3Des> <![if !supportFootnotes]> <hr align=3Dleft size=3D1 width=3D"33%"> <![endif]> </div> <div style=3D'mso-element:endnote-continuation-separator' id=3Decs> <![if !supportFootnotes]> <hr align=3Dleft size=3D1> <![endif]> </div> </body> </html> ------=_NextPart_01C6C11C.C0A1C4B0 Content-Location: file:///C:/27591965/file0629_fichiers/filelist.xml Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/xml; charset="utf-8" <xml xmlns:o=3D"urn:schemas-microsoft-com:office:office"> <o:MainFile HRef=3D"../file0629.htm"/> <o:File HRef=3D"header.htm"/> <o:File HRef=3D"filelist.xml"/> </xml> ------=_NextPart_01C6C11C.C0A1C4B0--